週四, 2010-04-15 21:01 編譯／破報編輯部
若各位認為經過無數環保團體及動物權人士奔走，再加上電影《101忠狗》庫伊拉夫人等角色的壞形象，讓穿皮草已經過時，各位最好再想清楚些。歐美時尚界在二月既忙碌又瘋狂，紐約、巴黎與米蘭各地陸續發表秋冬服裝，模特兒在伸展台穿著大量皮草，足以讓動物權人士及環保團體氣得跳腳。在全球暖化與諸多動 物瀕臨絕種的情況下，一般認為人類應會恢復理智，重新思考自己的行為，但情況似乎並非如此；西方時尚界仍繼續使用大量皮草及異國風情的動物產品，不斷鼓勵產業界大量屠殺許多瀕臨絕種生物。
例如藏羚羊下腹皮草用來製作全球最昂貴的披肩Shatoosh，外界也稱之為「死亡披肩」，每三隻羚羊才能製作一件披肩，這種產品精緻柔軟程度能夠穿過戒指，故每件在國際市場要價五千至兩萬美元，但連新生羚羊與剛生產後的母羚羊也難以倖免。WWF指出，過去20年間，藏羚羊數量已減少五成；「西藏高原計畫」表示，美國時尚業對Shatoosh披肩的需求，每年造成最多兩萬隻藏羚羊遭到殺害，若此速度不變，這種動物在未來三年將會絕跡。（新聞來源：Global Voices）
◎閱後感想：
我想這篇新聞所要探究的根本問題，還是在於，對於環保意識的觀念，大多數的人都只是停留在，以為這是一種流行的潮流，而非將它視為應該深植於生活中的觀念或價值，如果可以跟別人聊上幾句關於環保的話題，似乎就不會顯得落伍，或是與世界潮流脫節的這種觀念，反而更深植人心，然而這卻是最令人感到擔憂的事情。
把話題變成價值觀念固然需要時間，但是自然環境的惡化速度顯然無意等待人類的覺醒，所以，雖然我認為最重要的是讓大部分的人，對於此事都能夠認同並實踐，但是單靠民間非營利組織團體的力量是不夠的，如果政府官員也能深切地感受到此事的迫切性，也許這樣的情況會更容易改善。
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從本（4）月起，全民健康保險費率上漲，之前廷議紛紛，好像主漲是魄力、有擔當的官員，反漲則近似媚俗、唯選票是念的政客；其實，這項爭論都沒說破本質性的癥結：全民已遭醫療資本綁架了，所有的健保費一漲再漲，且還將要漲上去，統統歸於醫療業者的口袋。
在這時候，聽見兩位醫療奉獻獎得主的近事，不由得感慨特別強烈。一位如我們所熟悉的故事，義大利籍天主教修士馬仁光醫師奉獻台灣58年後，於3月 27日辭世於宜蘭縣聖母醫院，享年88歲；另一位是挪威籍的屏東基督教醫院創辦人畢嘉士醫師，在離台回鄉退休後26年後，復又回來曾經行醫30年的屏東， 為的是爭取一塊土地，好照顧最弱小的痳瘋病弟兄，而他現年已是84歲。
同樣發生在台灣的醫療情事，形成了尖銳的參照，與其說是洋人與土著之別，或者說教士與俗人的懸殊，不如說是醫療與醫療生意經的反差；說白了，就是治 病救人與營利賺錢的根本不同。更準確地說，此乃醫療與非醫療的對比。誰說台灣人有醫生？有醫療業？
◎閱後感想：
這就如同先前聽爸爸說到關於領養小孩的故事一樣，有一對台灣父母，在孩子出生時發現有先天性疾病，需要龐大的醫療費用且配合長期治療才有可能好轉，他們自認負擔不起，於是竟將孩子棄養，交託給孤兒院；有一對來台灣欲領養孩子的美國夫妻，於孤兒院看到這個孩子，豪不在乎他的先天性疾病，辦了領養手續將孩子帶回美國進行治療，過了幾年的時間，孩子的健康狀況好轉了，比起先前的病弱狀態好上許多，且天資聰穎，是個相當優秀的學童，在台灣的生父母得知了這個消息，竟然對這一對美國夫婦提出要帶回孩子的要求，只因為孩子是他們親生的。
我不知道結局如何，孩子是否還留在美國養父母的身邊，但聽到這樣的故事，真的讓我感到很感慨，這是一個多麼短視近利又不負責任的心態，連自己親生孩子的生存權利都可以忽視，那還有什麼權利值得重視的呢？這已經不能用國土民情不同來解釋，這關乎於最根本的人權問題，可見台灣在這一塊，仍舊遠遠不如西方民主國家，即便在亞洲，我們的民主制度已經可說是領先其他亞洲國家許多許多了，我想這也可能是我們太過自以為是的原因之一。
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